冬至日祭天夏至日祭地
1、郊社是什么意思
郊社的意思是天子祭祀天地的国家大典，周代冬至祭天称郊，夏至祭地称社。郊指冬至日祭天于国都南郊，社指夏至日祭地于北郊。这两项祭典都在郊外举行，所以常常统称为“郊”。在古人的观念中，南方为阳位，所以在南郊祭天，天圆，所以南郊的祭坛筑成圆形，称为“圆丘”；北方为阴位，所以在北郊祭地...
2、古代皇帝分别在春分夏至秋分冬至祭祀什么(天 地 日 月 排序)
祭天在南方冬至日；祭地在北方夏至日；祭日在东方春分日；祭月在西方秋分日
3、我国是礼仪之邦,礼仪包括什么？
一、政治类礼仪 1. 祭天：始于周代，冬至日在国都南郊举行，体现了古人对天的崇拜。2. 祭地：夏至日举行，礼仪与祭天相似，汉代以后加入了祭山川、谷神等。3. 宗庙之祭：祖先崇拜的产物，帝王的宗庙制为天子七庙，诸侯五庙等。4. 祭祀：周公为先圣，孔子为先师，唐代尊孔子为先圣，颜回为先师。5...
4、北郊的介绍
夏至日于此以祭地，冬至日于此以迎冬。《吕氏春秋·孟冬》：“立冬之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎冬於北郊。” 高诱 注：“六里之郊。”《汉书·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就阳之义也；瘗地於北郊，即阴之象也。”《后汉书·祭祀志...
5、街道阡陌入神坛是天坛街、地坛街的由来？
从汉代开始，祭天大礼即在南郊圜丘举行。古代文献记载：郊祀分南郊和北郊，南郊祭天，即祭昊天上帝，其祭坛坛制为圜丘，在冬至日祭礼；北郊祭地，即祭皇地祇，其祭坛坛制为方丘（又称方泽），在夏至日举行祭祀。因而，提到“天坛”，人们自然会想到北京壮阔华丽的“天坛”，那里正是明清两代帝王祭祀天...
我与地坛相关内容
每年冬至日，皇帝会在此举行盛大的祭天仪式。而地坛则专供夏季夏至日皇帝祭地，朝阳门外的朝日坛对应春分日祭日，夕月坛在阜成门外，对应秋分日祭月。位于永定门内的先农坛，是祭祀农神神农氏的圣地，每年春季二月的亥日，皇帝会亲临此地，展示对农业的重视。而太岁坛位于先农坛东北，每年春、冬两季...
天地坛形成
与“祭地”的仪式。按照当时的礼仪要求，每年夏至前夕，晋王需进行香汤沐浴，禁食荤腥，于夏至日清晨登地坛祭祀皇地祗，进行庄严的祭礼。而冬至前夜，晋王同样需沐浴斋戒，于冬至日日出时登天坛祭祀皇天，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。可能因为晋王府的天地神坛建于一处或相距甚近，故得名“天地坛”。
北郊的意思是什么
在夏至日，帝王会在北郊进行祭地仪式；在冬至日，则进行迎冬仪式。《吕氏春秋·孟冬》中记载了这一传统：“立冬之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎冬于北郊。”高诱在其注释中指出，六里之郊即为北郊的位置。《汉书·郊祀志下》中进一步说明了北郊在古代祭祀中的重要性：“帝王之事莫大乎承天之...
秦灵公 黄帝,秦灵公的公祭黄帝
后代的祭天礼多依周礼制定,但以神主或神位牌代替了尸。 祭地,《释名释地》云:“地,底也,言其底下载万物也。”大地承载万物,所以历代帝王莫敢不敬地如天。《周礼·大司乐》:“冬至日,礼天神;夏至日,礼地祇。”古人认为天圆如穹隆,地方如棋局,以圆盖方不能密合,所以方地四周泰山桧松为四海,而方地则按“...
明朝皇帝祭天仪式在北京什么地方举行？
天坛，祭天在天坛，祭地，在地坛