在探讨佛教做法事是否管用之前，我们首先需要明确什么是“法事”。在佛教中，法事通常指的是一系列的宗教仪式和活动，包括但不限于念经、诵咒、拜忏、放生等。这些活动的目的多种多样，有的是为了祈求平安、健康、财富，有的则是为了超度亡灵、消除业障。这些法事真的能够达到预期的效果吗？

我们需要理解的是，佛教的教义核心是因果律和轮回观。佛教认为，人的行为（因）会决定其未来的命运（果），而轮回则是生命不断转世的过程。因此佛教强调通过修行、持戒、布施、禅定等方式来积累善因，从而改善未来的果报。

在这个框架下，法事可以被看作是一种修行的方式，通过念经、诵咒等活动来净化心灵，积累善因。从这个角度来看，法事是有其积极作用的。例如通过念经可以使人的心灵得到平静，减少烦恼；通过拜忏可以使人认识到自己的过错，从而改正行为；通过放生可以培养慈悲心，积累善因。

这并不意味着法事就一定能够达到人们期望的具体效果，如治病、发财、升官等。这是因为佛教并不认为这些具体的愿望可以通过简单的祈求或仪式来实现。相反，佛教教导我们要通过自己的努力和智慧来改变命运。例如要想身体健康，就需要注意饮食和运动；要想获得财富，就需要勤奋工作和合理理财；要想升职加薪，就需要提升自己的能力和表现。

佛教也强调“心诚则灵”的观念。也就是说，只有当我们真心诚意地去修行、去做好事时，才能得到真正的福报。如果我们只是为了追求个人的利益而去做法事，那么这种行为就可能变成一种交易，失去了修行的真正意义。

我们应该如何看待佛教的做法事呢？我认为，我们应该把法事看作是一种修行的方式，而不是一种实现愿望的手段。通过法事，我们可以净化心灵，积累善因，从而改善我们的生活和命运。但是我们不能期望通过法事来直接实现我们的具体愿望。相反，我们应该通过自己的努力和智慧去创造美好的生活。

佛教的做法事在一定程度上是“管用”的，因为它可以帮助我们净化心灵，积累善因。但是我们不能期望通过法事来直接实现我们的具体愿望。我们应该把法事看作是一种修行的方式，而不是一种实现愿望的手段。只有这样，我们才能真正理解佛教的教义，从而得到真正的福报。

[网友]为欢几何呢：

[网友]丽丽122192636：

第一次接触，讲的很好，很喜欢

[网友]丶忽然之间：

我觉得这篇文章对佛教的教义解释得很清晰。我也认为我们应该通过自己的努力和智慧去创造美好的生活，而不是依赖法事来实现我们的愿望。

[网友]中国我爱你258051703：

[网友]中中中中中中88：

放正心态，不要太固执，学会变通！

[网友]丶语诺：

[网友]丹枫范范：

考虑出门走走，开阔一下眼界，看一下别人的生活，也许对你会有启发。

[网友]丶mint丶：

一、寺院做法事是什么意思？

同时，做法事活动能够让更多的人了解和感受到佛教文化的价值和意义，促进佛教文化的传播和发展。透过寺院做法事，信众们不仅能够满足自己对佛法的信仰需求，也能在保护和扩大佛教文化的同时，为社会和人类和平作出贡献。

二、做普佛有什么好处

不过，做法事，亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊？亡灵是做超度，在世的人是普佛延寿，具体可以问询寺院的出家师父。问题九：佛教是否有不同的法会，目的作用各如何？佛教的法会有很多1.普佛作用是消灾延寿祈福一般诵普门品,药师经2.超度作用超度亡灵一般诵地藏经3.瑜伽焰口作用。

三、现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

这个只能算是“民俗的佛教”，是民俗的东西融进了“正信的佛教”而产生的一些畸形的、媚俗的产物，也有一定的市场，也起到一定善的作用，但是达不到根本的效果，众所周知，“张三”与“张三丰”只差一个字，武功高低绝对不可能差一式半招的。

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。佛教起源于印度，这个世界闻名的国家有着。

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

做法事凌晨0点回来没关系的。做法事是佛教仪式之一，一般在佛教活动、寺院活动和道教活动就会举行法事。实际上就是一种与神沟通的仪式。做法事是佛教仪式之一，又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

阿弥陀佛出家人在寺院一般会有供养，有的法缘好供养还很多，不过《佛说布施经》上说，供养三宝有五种功德利益：“1．身相端庄。2．气力增盛。3．寿命延长。4．快乐安稳。5．成就辩才”，供养出家人是供养三宝，是护持佛法，也是种福田，是有很大的功德的。不懂佛教的以为是在挣钱，那要看钱。