一、救大师帮忙看一下。给点建议

还阴债，佛教里没有听说过。每个人过去生中都造了很多的恶业，那是肯定的，比如今生杀生吃肉，都是罪业。3、念经念佛，供养三宝，戒杀放生，可以把功德回向给累世的冤亲债主，这是应该的。

二、佛教中有说儿女有的是来报恩.有的是来要债的？

有的子女是来还债的，故特别孝顺。孝顺是美德，更何况有可能前世欠父母太多，今世特别孝顺父母。也有些小孩子从小就被父母卖了，成为别人之养子养女，或卖入娼寮。唉！人间悲剧多，是因为造恶者多，因果循环丝毫不爽，今世欠人一两，来世还人十两。更何况今世社会道德败坏，造罪业者多，苦报在后等着。

三、哪个寺庙能换童身和替身？

正规寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不正确的。因为我们现在所受的都是前生所做的，今生所做的就是来生所受的。并不是在阴间欠或阳间不欠的事，是我们起心动念所欠的。记在我们种子识里，并不是什么地府。因。

没有到庙上返童子前是不是不要向别人讲。这就是迷信活动，讲不讲都不重要，现在是社会主义，不要参与封建迷信活动，以免上当受骗，耽误了事情，还被人骗了金钱。正规如法修行寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不。

别管真假，那是真不敢回头，毕竟当时有点小，只能嗖嗖地往前走就当啥也不知道。其实我只想说，这些事情自己信就完事了，尽量不要跟别人说，因为都是没有科学依据的，科学才是更靠谱的，同样，只要自己心里是正的，那么其实没什么事情是能够影响到自己的。

文疏不适宜长期供着。作佛事时的表文，就是在当时当下，上呈天庭的文书，应在当时及时焚烧，烧的越早，受益越及时，所以不要长期供着。度亡文疏

二、道场改运所谓道场改运也就是说通过和尚或是道士进行道场法事改运，一般的大庙和大观中都有这一类服务。三、符咒改运符咒传承千年至今仍然被道家所推崇，因为符咒用法简单而且见效非常快。四、行善改运这种方法是现在用的最多的一种，也是道、佛两家最提倡的一种。

邵长文改命调运是真的有效，我的亲朋好友大部分都是邵老给我们改运过，邵老是把我们生命灵魂里的病菌消毒，经过改运后，现在几乎身体都健康了，我的姐妹夫现在都赚大钱了，邵老师真是奇人。

七:还阴债五家土财法。不同于市面所传简单烧些纸钱就可以,会传给专用的法印令牌和玄门表格进行查询,如何打香山,护送,通关文牒、还债文书,以及填充财库之法、还债时如何布将军阵。还过之后会在短时间内快速改变运气,顺风顺水,财源不断,一些疾病在一段时间后无形之中痊愈,家庭和睦,升官加薪。八:传授送还与送。

正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。

让我们了解一下八字命理和阴债的概念。在中国的传统命理学中，"八字"通常指的是一个人的生辰八字，它包括了年、月、日、时这四个元素，每个元素都由天干和地支组成。而"阴债",则主要来源于道教的思想，指的是因为过去的行为(如杀生、邪淫等)而欠下的债务。这些债务会在人的生命中留下痕迹，需要通过行善或者还愿来偿还。

我们如何从八字命理的角度来看"可以替父母还阴债吗"这个问题呢？

我们需要明确的是，八字命理并不能直接决定一个人是否有阴债，也不能决定一个人是否能够替父母偿还阴债。这是因为八字命理主要是用来揭示一个人的性格、命运、健康状况等方面的信息，而不是用来预测个人的行为和决定的。因此即使一个人的八字显示他有阴债，他也并不一定会因此而产生阴债。同样，即使一个人的八字没有显示他有阴债，他也不一定会是完全清白的。

如果我们要探讨一个人是否能够替父母偿还阴债，我们需要考虑的更多的是这个人的行为和决定，而不是他的八字。如果一个人经常行善积德，那么他就有可能偿还掉他的阴债，无论是他自己欠下的还是他替父母欠下的。反之，如果一个人经常做恶事，那么他就更有可能积累更多的阴债。

我们需要注意的是，虽然阴债的存在是真实的，但是它并不应该成为我们生活的负担。相反，我们应该把阴债看作是一种提醒，提醒我们需要改正我们的行为，做一个更好的人。而且，只要我们真诚地行善积德，那么我们就有可能最终偿还掉我们的阴债。

从八字命理的角度来看"可以替父母还阴债吗"这个问题，答案并不是绝对的。我们需要考虑的更多的是这个人的行为和决定，而不是他的八字。我们也需要明白，阴债的存在并不是我们的错，也不是我们的罪过。我们应该把它看作是一种提醒，提醒我们需要改正我们的行为，做一个更好的人。