1、犯太岁的化解
选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设。
2、犯太岁的人要采取什么措施？
选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);。
3、犯太岁化解
犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份，所以也要提醒自己，在这一年小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。太岁神除了预示流年大运外，也可能影响个人运程，若个人生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年运程有所影响，故习俗就以拜太岁、安。
这个仰口食这个部分,其实用安太岁的这个方式,帮人家改运,乃至于用这个安太岁的方式,在引度这个佛弟子,进到佛门的寺庙,其实非常的多。到目前为止,其实还有很多的寺庙,在每一次过年的时候,都帮人家在安太岁。那如果这个只是在安慰众生的心灵,让众生能够获得一个依托的话,倒无可厚非。但是,当你帮众生安太岁的时候,。
因此，无论任何人如果有什么所谓犯冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多常供灯、多做善事、供养三宝，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，多做善事。在立春之前登记祈福牌位，（姓名和农历出生年月日，寺院师父早晚上香祈福）祈求佛菩萨是至高无上的加被，命。
在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及。
可见，命运是自己管的！天神、鬼神掌管人的生死、罪福。就像我们的司法机关，你不犯罪，他们绝不会为难你！学了佛，你能严持戒律，依教奉行。你不造恶，太岁怎么可能惩罚你。如果你依然造恶，我太岁肯定会惩罚！恶有恶报吗？绝不是佛比太岁大，你现在是佛弟子，太岁就奈何不了你啦！
本命年是犯太岁的，建议穿红色的内衣，佩戴开光的本命佛或者吉祥物，还有供奉化太岁的锦囊。建议您去九华山大禅师网她们的圣品都是九华山开光加持的比较正规的一家！希望能帮到您……
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的纸钱），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文（注意疏文要从文首开始焚化）。3、焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的。
佛弟子犯太岁怎么办
要明确的是，太岁并不是一种迷信，而是中国传统文化中的一个重要概念。太岁是指木星在地球上的位置，每十二年绕太阳一周，对应于地球上的十二个方位，即十二地支。每一年，太岁都会对应到一个特定的方位，这个方位被称为“太岁方位”，对人们的命运和身体健康有一定的影响。因此在犯太岁的时候，人们需要采取一些措施来化解不利的影响。
对于佛弟子来说，犯太岁并不可怕，因为佛法可以帮助我们化解一切不利的影响。佛弟子应该注重修行，增加自己的福报。修行可以让我们内心平静，减轻烦恼和焦虑，从而化解太岁带来的不利影响。修行也可以增加我们的慈悲心、智慧和定力，有助于我们更好地面对人生的挑战。
佛弟子可以通过念诵经文来化解太岁的影响。佛经是佛法的载体，念诵佛经可以让我们与佛法建立联系，领悟佛法的智慧和慈悲。在犯太岁的年份里，佛弟子可以念诵《金刚经》、《药师经》、《地藏经》等经典，这些经典对化解太岁的不利影响有很好的作用。
佛弟子还可以采用一些传统的方法来化解太岁的影响。例如在犯太岁的年份里，可以佩戴一些化煞的物品，如水晶、红绳、符咒等等。在日常生活中，可以尽量避免与太岁方位相冲突的事情，比如在太岁方位上进行大的变动、投资等等。保持良好的作息习惯和健康的生活方式也是非常重要的。
需要强调的是，虽然佛法可以帮助我们化解一些不利的影响，但是它并不能完全解决所有的问题。我们还需要在日常生活中多加注意，保持一个积极乐观的心态，正确面对人生中的挑战和困难。只有通过自己的努力和付出，才能够获得真正的幸福和成功。
对于佛弟子来说，犯太岁并不可怕，只需要注重修行、念诵经文、采用一些传统的方法来化解太岁的影响就可以顺利度过犯太岁的年份。同时还需要保持一个积极乐观的心态，正确面对人生中的挑战和困难。最终，通过自己的努力和付出，获得真正的幸福和成功。
