一、堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗
真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体某个部位，可导致长。
二、超度什么意思
超度的作用，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要斋。
三、放焰口的功德和作用
4.对于生者来说，参与放焰口法会同样具有深厚的功德利益。一方面，通过放焰口，可以超度历代宗亲、冤亲债主以及堕胎婴灵等亡灵。5.另一方面，施食者蒙受诸佛菩萨、护法善神的保佑，不仅自身能够消灾延寿、出入平安，还能感召天人鬼神的护持，诸事顺意、六时吉祥。6.放焰口法会所独有的自利利他的功德利益。
四、打胎后怎么给孩子超度
打胎了为什么要超度儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有七世父母之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份；儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿。孩子便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成婴灵，无法投胎，因无所依，便长期伴随父母。
堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子。
你的父母你都不救度，你还能救度没有出生的胎儿吗？你不在乎肉体这挺难得的。可是你想过父母在不在乎呢？你走了，爹娘咋办？为了一个女人打掉的孩子，弃父母于不顾，这就违背了佛的教导了。既然你这样发菩提心，那么为这些受苦受难的众生念诵《地藏菩萨本愿经》吧。这样即使你不用灵魂出窍也会帮助。
对于已经堕胎的婴灵，最好念诵《地藏菩萨本愿经》，并进行回向超度。可以念诵往生咒，前往寺院进行超度仪式，多放生，多做善事。婴灵的怨气很重，会影响到你的身体健康、事业发展以及生活状态。因此，需要通过多做善事来感化他们，而不仅仅是读几篇经文。回向的方法是双手合十，说出：“某某人于某年某。
另外，也可以找有经验的神婆来帮忙超度，但需要谨慎选择，确保其具备足够的专业知识和道德操守。神婆通常会通过传统的仪式和咒语，帮助超度堕胎婴灵。无论是选择寺院还是神婆，都需要明确自己的需求和期望，确保超度过程顺利进行。同时，超度并非一蹴而就的事情，需要持续不断地进行，才能达到最好的效果。总之。
我们需要明确什么是“超度”。在道教中，超度是一种仪式，旨在帮助亡魂解脱苦难，得到安息。这种仪式通常由道士或僧人主持，通过念经、做法等方式来安抚亡魂，使其得以升天或转世。当涉及到堕胎婴灵时，问题就变得复杂起来。因为堕胎行为本身在道德和法律上存在争议，而且涉及到的是未出生的生命，这使得超度仪式的合理性和有效性受到了质疑。
从宗教的角度来看，不同的宗教对于堕胎的态度各不相同。有些宗教认为生命是从受精卵开始的，因此堕胎是一种罪恶；而有些宗教则认为胎儿在某个特定的发育阶段后才具有灵魂，因此在那之前进行堕胎并不构成罪恶。在这种情况下，道士能否超度堕胎婴灵取决于其所信仰的宗教教义。如果道士所在的宗教认为堕胎是一种罪恶，并且相信堕胎婴灵需要得到救赎，那么他们可能会进行超度仪式。这种做法并不能改变堕胎行为本身的性质和后果。
从科学的角度来看，目前并没有确凿的证据证明堕胎婴灵的存在以及超度仪式的有效性。虽然有些人声称在进行超度仪式后感受到了内心的平静和宽慰，但这很可能是心理暗示的作用。事实上，许多心理学家和精神科医生都认为，对于那些因堕胎而产生心理负担的人来说，更重要的是寻求专业的心理咨询和治疗，而不是依赖于宗教仪式。
我们还需要考虑社会和文化的因素。在一些地区，由于传统观念的影响，堕胎被视为一种不光彩的行为，甚至被认为是对家族血脉的亵渎。在这种情况下，道士超度堕胎婴灵的做法可能会受到社会的认同和支持。这种做法并不能解决根本问题，反而可能加剧对女性的歧视和压迫。因此我们应该关注如何消除对女性的歧视和偏见，提高人们的性教育和生育意识，从而减少堕胎的发生。
道士能否超度堕胎婴灵是一个复杂的问题，涉及到宗教、科学、社会和文化等多个方面。在这个问题上，我们应该保持理性和客观的态度，既要尊重个人的信仰自由，也要关注女性的合法权益和社会的公平正义。我们还应该努力提高人们的性教育和生育意识，以减少堕胎的发生，从而从根本上解决这个问题。
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