一、做法事需要本人到场吗
需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉定一款法事香，这样才能。
二、做法事需要本人到场吗
做法事通常需要本人到场。以下是几个关键点：真心虔诚：做法事时，当事人的真心虔诚是非常重要的。如果本人不到场，可能会被认为是不够真诚，从而影响法事的效果。环节完整性：做法事是一个环环相扣的过程，其中焚香上香等环节是必不可少的。本人到场可以更好地参与这些环节，确保法事的完整性。功德加持。
三、法事需要本人到场吗
需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉定一款法事香，这样才能。
四、想请师父做法师可当事人没在场可以吗
可以的。只要告诉师父当事人是谁，也就是我们通常说的“斋主”或“功德主”，师父在法事完了做回向的时候会宣说功德主是谁谁就可以了。
五、道长做法事对人有影响吗
在做法期间，必须保持专注和一心一意。因为请神或做法的过程需要师父和神灵的扶持，如果做法的人心猿意马、胡思乱想，那么神灵或祖师可能无法给予有效的扶持，从而导致做法不灵。更有甚者，可能会因此受到惩罚。因此，在做法时，我们必须保持内心的纯净和专注。在做法过程中，还需注意不被美色和物质所迷惑。
必须在半夜三更不睡觉到死者墓地,插上小白旗,犯一七就插七根,依次类推。另外还有"回避"就是掉魂,在这一天晚上夜深人静的时候,死者亡灵要回来看望一下,就是用面盆,里面放上水,凡是与死者最后见面的必须到场,每个人朝面盆照一下,放一个银元,就是一块钱。死者会从面盆中看到各人面孔,凡来者不理发,不化妆,不剃。
3.停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。4.出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中。
三年孝满除服,要请和尚做法事或请道士做道场,超度亡灵。此时可将灵牌、条幅连同孝服、孝鞋一并焚烧,俗称“烧灵”。每年清明节、中元节、过年(在年前)都要祭奠死者和祖先。分庙祭和山头祭。庙祭是在祠堂进行,没有祠堂的,就在家祭祀,到墓地上坟。从前富裕人家要烧91斤纸钱,表示对死者“九死一生还”的寄托,还要。
根据《噪声法》第四十五条规定，禁止任何单位、个人在城市市区噪声敏感建设物集中区域内使用高音广播喇叭。在城市市区街道、广场、公园等公共场所组织娱乐、集会等活动，使用音响器材可能产生干扰周围生活环境的过大音量的，必须遵守当地公安机关的规定。
某地寺院修建好后,做法事请菩萨上座,卦打不转,神圣不上座;道场师傅无法,命人请来主修师傅,主修师傅到场后,说了一句:我不信这些事,如果菩萨不嫌弃,请上座;一卦即准。神圣都尊重修建师傅,为什么一般凡夫俗子,动不动就说要改屋!实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是。
在中国的传统文化中，八字命理和道教仪式是两种重要的文化形态。它们在历史的长河中，为人们提供了对生活的理解和指导。对于这两种文化形态的理解和应用，仍然存在着许多疑问和困惑。其中，最常见的一个问题就是：“做法事本人必须到场吗？”这个问题涉及到了中国传统文化中的一些重要观念，如尊重、敬畏、责任等。本文将从八字命理和道教仪式的角度，对这个问题进行深入的探讨。
我们需要明确一点，那就是“法事”是什么。法事，又称为道教法事，是一种通过特定的仪式和程序，来祈求神灵保佑、消除灾难、祈求平安的活动。这种活动在道教中占有重要的地位，是道教信徒日常生活中不可或缺的一部分。
为什么做法事需要本人到场呢？这主要涉及到两个方面的原因。一方面，法事是一种祭祀活动，是对神灵的一种尊重和敬畏的表现。在中国传统文化中，人与神的关系是和谐共生的，人需要通过自己的行为来表达对神的敬意和感激。因此参加法事，就是一种表达这种敬意和感激的方式。另一方面，法事也是一种责任和义务。作为道教信徒，我们有责任参与到这种活动中来，以此来维护和传承我们的信仰和文化。
这并不是说所有的道士都必须参加法事。在现代社会，由于各种原因，有些道士可能无法亲自参加法事。对于这种情况，我们可以从以下几个方面来考虑。
如果道士因为健康或者其他原因无法参加法事，他们可以选择让其他人代替自己参加。这种替代者可以是其他道士，也可以是信徒。在这种情况下，替代者需要遵守法事的规则和程序，以此来表达对神灵的敬意和感激。
如果道士因为工作或者其他原因无法参加法事，他们可以选择在空闲时间参加法事。这种情况下，道士需要在参加法事之前，进行充分的准备和祈祷，以此来确保自己在法事中的行为能够得到神灵的认可和祝福。
如果道士因为某些特殊的原因无法参加法事，他们可以选择通过其他方式来表达对神灵的敬意和感激。例如他们可以通过捐款、修建道观、编写经书等方式，来支持道教的发展和维护。
做法事本人是否必须到场，主要取决于个人的情况和选择。无论是亲自参加，还是通过他人或者其他方式来参加，都是对神灵的敬意和感激的表达。只要我们能够真诚地对待神灵，尊重和敬畏神灵，那么我们就能够在法事中得到神灵的保佑和庇护。
